Sual:Ramazan ayında tutulmayan orucların qəzası mütləq növbəti Ramazana qədər tutulmalıdırmı? Cavab: Ramazan orucunun qəzasının üzr olsun və ya olmasın ömür boyu tutulması mümkündür. Lakin buna baxmayaraq, şübhəsiz ki, imkan daxilində ən tez müddətdə tutulması müstəhəbdir. Bundan başqa, şafeilərə görə, qəzaya qalan bir oruc gələn ramazana qədər qəza edilməlidir. Əks təqdirdə bu ramazan ayından sonra həm […]

Yuxuda olarkən cünub olmaq insanın ixtiyarı xaricindədir. Bu gecə və ya gündüz yatarkən baş verə bilər. Sahurdan sonra yatan, oyananda cünub olduğunu görən şəxsin orucu pozulmur. Həmin şəxs oruca davam etməlidir.

Qulaqla boğaz arasında bir kanal mövcuddur. Qulaq pərdəsi bu kanalın önünü kəsdiyinə görə qulağa daxil olan su və ya damızdırılan dərman boğaza gedib-çatmır. Buna görə də, qulağa damızdırılan dərman və qulağın yuyulması nəticəsində oruc pozulmur.

Sual: Təhdid altında olan şəxs orucunu poza bilərmi? Cavab: Əgər kimsə oruc tutan şəxsi “orucunu pozmazsan səni öldürərəm”, “sənə xəsarət yetirərəm” və s. deyərək təhdid edər, üstəlik dediyini etmək çalışarsa oruclu orucunu poza bilər.

Müalicə məqsədilə buruna damızdırılan dərmanın bir damcısı təxminən 0, 06 sm3-dir. Bunun bir hissəsi selikli qişa tərəfindən sorvulur, çox cüzi hissəsi də mədəyə qədər gedib-çatır. Dəstəmaz zamanı ağzın yaxalanmasına (məzməzə) qiyas edilərək buruna damızdırılan dərmanın orucu pozmayacağı bildirilmişdir. Buruna sürtülən məlhəm də orucu pozmur.

Xəstəlik, oruc tutmamaq üçün bir səbəbdir. Sonradan sağalma ehtimalı mövcud xəstəliyi olan şəxs, sağalandan sonra tuta bilmədiyi orucların qəzasını tutmalıdır. Ancaq müsəlman həkimlərin tibbi baxımdan yaxşılaşma ümidi görmədikləri xəstələr tuta bilmədikləri günlərin sayı qədər fidyə verməlidir. Ən yaxşısı odur ki, hər hansı xəstəliyi olan şəxs öz qənaətinə görə (vicdan yalan danışmayan ən böyük şahiddir) və dindar bir həkimin tövsiyəsini nəzərə […]

Cümə günü Müsəlmanların bayram günüdür.

Tutulması qadağan edilən oruclardan biri də, Ramazan və Qurban bayramlarının birinci günləri ilə Qurban bayramının birinci günündən sonrakı üç gündür.

İslam, hər kəsin yaşaya biləcəyi qədər asan bir dindir.

Digər bir adı da “Visal” olan bu oruc şəkli iki və ya daha çox gün heç iftar etmədən tutulan orucdur.

Allah Elçisi (sallallahu əleyhi və səlləm) bəzi zamanlarda oruc tutmağı qadağan etmişdir.

Allah Rəsulunun tutduğu oruclardan biri də, Şaban ayında tutduğu orucdur.

Aşura gününün orucu haqqında İbn Abbas (r.a) bizə bu məlumatı verməkdədir:”Rəsulullah (s.ə.s) Mədinəyə hicrət edəndə yəhudilərin Aşura günündə oruc tutduqlarını gördü və: “Bu oruc nədir?” deyə soruşdu. Allahın Rəsuluna belə cavab verildi: “Bu gün yaxşı bir gündür. Allah Təala bu gündə Hz. Musa (ə.s) ilə İsrailoğullarını düşməndən qurtarmışdır. Bu səbəblə Hz. Musa (ə.s) bu gündə oruc tutmuşdur.”Peyğəmbər Əfəndimiz (s.ə.s) də : “Mən Musaya sizdən daha yaxınam.” buyurdu və bu gündə oruc tutulmasını əmr etdi.

Hər aydan üç gün oruc tutmaq sünnədirmi?

Hz. Peyğəmbərimiz (əleyhissalətu vəssələm) bəzi zamanlarda ibadətə daha çox diqqət göstərər, digər vaxtlardakından daha həssas davranardı.

Hamilə və ya uşaq əmizdirən qadınlar, özlərinə və körpələrinə hər hansı zərər gəlməsindən qorxduqları təqdirdə oruc tutmazlar. (Əbu Davud, Təharət, 104; Nəsai, Heyz, 17; Əhməd ibn Hənbəl, Müsnəd, VI, 32). Lakin sonradan tutmadıqları orucların sayı qədər qəza orucu tutmalıdırlar.

Oruc tutmamağa rüxsət (icazə) verilən xəstəlikləri bu şəkildə xülasə etmək mümkündür

Oruclu ikən adət halı görənin orucu pozular.

Sual: Səfərə çıxan şəxslər, tuta bilmədikləri oruclarını qəza etmək məcburiyyətindədirlərmi? İslam, insanlara öhdəsindən gələ bilməyəcəkləri heç bir mükəlləfiyyətlər yükləməz. Bütün əmrlər insanların gücləri nisbətindədir. Səfərilik halı isə, məşəqqət və çətinliklərin olduğu bir vəziyyətdir. Belə bir vəziyyətdəki müsəlman səfərin verəcəyi məşəqqət qarşısında oruc tutmaqda çətinliklərlə qarşılaşa bilər. Bu səbəblədir ki, Cənabı Haqq, Bəqərə surəsinin 184-cü ayəsində bu […]

Səfərə çıxan şəxslər isətəsələr oruc tutmazlar. Evdən çıxdıqdan sonra yolçu (səfəri) sayılırlar. Ancaq səfərə çıxan şəxslərin oruclu olması fəzilətlidir. Səfərə gedilən yerdə on beş gündən az qalmağa niyyət edən şəxs istəsə oruclarını tutmaz, lakin sonradan tutmadığı orucları qəza edər. Ancaq gedilən yerdə on beş gündən çox qalmağa niyyət edildiyi təqdirdə oruc tutmaq fərzdir.