Allah Elçisi (sallallahu əleyhi və səlləm) bəzi zamanlarda oruc tutmağı qadağan etmişdir.

Allah Rəsulunun tutduğu oruclardan biri də, Şaban ayında tutduğu orucdur.

Aşura gününün orucu haqqında İbn Abbas (r.a) bizə bu məlumatı verməkdədir:”Rəsulullah (s.ə.s) Mədinəyə hicrət edəndə yəhudilərin Aşura günündə oruc tutduqlarını gördü və: “Bu oruc nədir?” deyə soruşdu. Allahın Rəsuluna belə cavab verildi: “Bu gün yaxşı bir gündür. Allah Təala bu gündə Hz. Musa (ə.s) ilə İsrailoğullarını düşməndən qurtarmışdır. Bu səbəblə Hz. Musa (ə.s) bu gündə oruc tutmuşdur.”Peyğəmbər Əfəndimiz (s.ə.s) də : “Mən Musaya sizdən daha yaxınam.” buyurdu və bu gündə oruc tutulmasını əmr etdi.

Hər aydan üç gün oruc tutmaq sünnədirmi?

Hz. Peyğəmbərimiz (əleyhissalətu vəssələm) bəzi zamanlarda ibadətə daha çox diqqət göstərər, digər vaxtlardakından daha həssas davranardı.

Hamilə və ya uşaq əmizdirən qadınlar, özlərinə və körpələrinə hər hansı zərər gəlməsindən qorxduqları təqdirdə oruc tutmazlar. (Əbu Davud, Təharət, 104; Nəsai, Heyz, 17; Əhməd ibn Hənbəl, Müsnəd, VI, 32). Lakin sonradan tutmadıqları orucların sayı qədər qəza orucu tutmalıdırlar.

Oruc tutmamağa rüxsət (icazə) verilən xəstəlikləri bu şəkildə xülasə etmək mümkündür

Oruclu ikən adət halı görənin orucu pozular.

Sual: Allaha ən yaxın olduğumuz yer səcdə olduğuna görə səcdədə istədiyimiz kimi Allaha dua edə bilərikmi? İnsan namaz xaricində səcdəyə qapanıb istədiyi qədər və istədiyi şəkildə dua edə bilər. Lakin namazda ikən səcdəyə getdiyimizdə dua etməyə gəlincə,  alimlər bu mövzuda həssas davranmışlar və belə bir yerdə ediləcək duanın Qurandan və ya ən azından məşhur hədislərdə […]

Namaz qılan şəxs təşəhhüd üçün oturduğunda kəliməi-şəhadəti tələffüz edərkən barmağımızı qaldırmağın hıkmü nədir. Bəzən məsciddə fərqli səhnələri müşahidə edirik: bəziləri barmağını qaldırıb endirir, bəziləri isə davamlı sağa-sola, yuxarı-aşağı hərəkət etdirir, bəziləri isə heç bir şey etmir. Bunlardan hansı sünnətdir? Bu mövzuda qəbul edilmiş əsas görüş, təşəhhüddə işarət barmağını “Lə”deyərkən qaldırıb, “illəllah”deyərkən endirməkdir və bu Peyğəmbərimizin […]

Camaat halında namaz qılarkən kişi, qadın və uşaqların sıra düzülüşünün necə olacağı Rəsulullah (s.ə.s) tərəfindən bildirilmiş və günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Camaat namazı qılarkən ön sırada kişilər, sonra oğlan uşaqları və axırıncı cərgədə isə qadınlar durmalıdır.

Qadınların təkbaşına namaz qılmağı daha yaxşıdır. Ancaq qadınlar öz aralarında camaat namazı qılmaq istərsə, bir nəfər imam olur geri qalanlar da ona tabe olaraq namaz qılarlar. İmam olan qadın kişilərdən olan imam kimi cərgədən önə çıxmaz, onlarla eyni sırada durar.

Qadının, namaz qılarkən üz, əl, topuqlar xaric vücudunun geri qalan hər tərəfi övrət yeri

Ayağa giyilən çorabın məsh özəlliyi daşıya bilməsi üçün bir neçə xüsusiyyətə diqqət etmək..

Sual: Səfərə çıxan şəxslər, tuta bilmədikləri oruclarını qəza etmək məcburiyyətindədirlərmi? İslam, insanlara öhdəsindən gələ bilməyəcəkləri heç bir mükəlləfiyyətlər yükləməz. Bütün əmrlər insanların gücləri nisbətindədir. Səfərilik halı isə, məşəqqət və çətinliklərin olduğu bir vəziyyətdir. Belə bir vəziyyətdəki müsəlman səfərin verəcəyi məşəqqət qarşısında oruc tutmaqda çətinliklərlə qarşılaşa bilər. Bu səbəblədir ki, Cənabı Haqq, Bəqərə surəsinin 184-cü ayəsində bu […]

Səfərə çıxan şəxslər isətəsələr oruc tutmazlar. Evdən çıxdıqdan sonra yolçu (səfəri) sayılırlar. Ancaq səfərə çıxan şəxslərin oruclu olması fəzilətlidir. Səfərə gedilən yerdə on beş gündən az qalmağa niyyət edən şəxs istəsə oruclarını tutmaz, lakin sonradan tutmadığı orucları qəza edər. Ancaq gedilən yerdə on beş gündən çox qalmağa niyyət edildiyi təqdirdə oruc tutmaq fərzdir.

Dinimizdə ibadətlər müəyyən qaydalara uyğun yerinə yetirilir. Bu mənada oruc tutmaq üçün başın bağlı (örtüklü) olması kimi bir şərt yoxdur. Başıaçıq qadın oruc tuta, hər cür ibadətini edə bilər. Bu ibadətlərin savablarını da qazanar. Baş açmağın günahı ayrıdır. Bir ibadəti yerinə yetirməməyin günahı, başqa bir ibadətin savabından məhrum olmağa səbəb deyil. Ancaq namaz əsnasında başın mütləq örtülməsi lazımdır.

Bəzi kəslər, “Ya, dinimizin bütün əmrlərini edib, bütün qadağanlarından çəkinməli və ya heç birini etməməliyik” söyləyərək, “Ya hamısı, ya da heç biri” deyirlər. Bu düşüncə yanlış və səhvdir. Çünki “Hamısı edilə bilməyən ibadətin müəyyən miqdarı da tərk edilməməlidir” qaydası İslamın ümumi prinsiplərindəndir. İnsan onsuz da günah işləmişəm deyə, günah işləməyə davam etməyi doğru deyil. Həm oruc tutub, həm də günah işləyən kimsə, oruc tutmaqla hasil olan böyük savaba nail ola bilməz.

Sual: Uşaqlar neçə yaşdan etibarən oruc tutmaları lazımdır? Büluğ çağından sonra oruc tutmaq fərzdir. Bundan ötəri yetkinlik çağına gələnə qədər oruc tutmaq fərz deyil. Bununla birlikdə “Ağac yaş ikən əyilər” həqiqətini də yaddan çıxarmadan ibadətə öyrəşdirmək məqsədiylə uşaqlarımıza erkən yaşlarda oruc tutdurmaq tövsiyə edilməkdədir. Uşaqların oruc tutması namaz kimidir. Bunun üçün on yaşında olan bir uşağa oruc tutması əmr edilər. Bununla birlikdə əyər tutmazsa, qəza etməsi lazım […]

Dəstəmaz alandan sonra oxunan dua أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلـــهَ إِلاَّ الا وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسـُـولُهُ اَللّـهُـمَّ اجْعَلْنِي  مِـنَ التـَّــوَّابِينَ وَاجْعَلْنِـي مِـنَ الْمُتَـطَهّـِـرِيـنَ “Şahidlik edirəm ki, Allahdan başqa ibadətə haqqı olan məbud yoxdur, Onun şəriki yoxdur və şahidlik edirəm ki, Məhəmməd Onun qulu və elçisidir.. Allahım, məni daim Sənə tövbə edən […]